Fórum Social Pan-Amazonico

Grupo Facilitador del V Foro Social Pan-Amazónico lanza emblema del encuentro

admin — 2010-09-02T14:51:18Z

El V Foro Social Pan-Amazónico se celebrará en Santarém, en noviembre de este año. Grupos en Belém y Santarém ayudan a movilizar, articular y organizar este gran encuentro que reúne a los nueve países de la Pan-Amazonia.

Se están realizando varios encuentros, talleres y seminarios para preparar ese momento que se aproxima. Tuvo lugar en Santarém el último fin de semana un seminario para dialogar y construir colectivamente la estrategia de comunicación y cultura del foro. Éste también es el tema de uno de los ejes temáticos que serán debatidos durante el encuentro.

Esos ejes son estratégicos en esta región de la Pan-Amazonia: Diversidades culturales y diversidades de lenguas; Identidades indígenas y de los pueblos de la selva; Medias libres y alternativas; Educación multilingüe y pedagogía de la alternancia.

El equipo local lanzó el emblema de este foro que está en su quinta edición. Desarrollado colectivamente y en software libre el emblema tiene muchos significados para los pueblos de la Pan-Amazonia y principalmente de Santarém. La propuesta fue idealizada por el Grupo Facilitador y el Grupo de Trabajo Samaúma (Comunicación, Cultura y Economía Solidaria), con la preocupación de expresar una identidad cultural, ambiental, social y política del proceso, dando al encuentro de los pueblos de la Amazonia la cara de la Amazonia.

Lea las explicaciones del Grupo de Creación para cada uno de esos elementos:

La cuia (cazo hecho con la cáscara del fruto de la cuieira): es uno de los símbolos más fuertes de la cultura mocoronga. En este contexto, la cuia representa la receptividad del pueblo santareno (nuestra capacidad de reunir toda la Pan-Amazonia dentro de nuestra ciudad).

Las personitas: Las nueve personitas aquí dibujadas, representan los diferentes pueblos de los nueve países de la Pan-Amazonia.

La parte en verde recuerda una hoja y simboliza la naturaleza en general, representa también la Amazonia que estará toda reunida “dentro de Santarém” (simbolizada por la cuia).

Las líneas azul y marrón representan el encuentro de las aguas que es una de las principales tarjetas postales de Santarém y tiene un fuerte significado para el pueblo mocorongo, reforzando la identidad de la población santarena. Además de eso, los trazos fortalecen la figura de la hoja (que remite a la naturaleza) y también simbolizan nuestra lucha por la defensa de la vida en los ríos de la Amazonia.

La simiente – En el centro de la cuia, en el encuentro de las líneas que representan los ríos Amazonas y Tapajós, hay una simiente, que simboliza las perspectivas del proceso en crecimiento, la Soberanía Alimentaria y la Soberanía del Territorio. La simiente en el encuentro de los ríos también remite a la localización de Santarém, como si la parte verde fuese un mapa y la simiente el punto en que está localizada la ciudad.

Las líneas en rojo (superior e inferior) representan trazos de nuestras raíces negras e indígenas, fortaleciendo nuestra concepción de valor de los pueblos y culturas originarios.

El uso de plataformas libres: compartiendo conocimiento, solidaridad intelectual, accesibilidad, código abierto, son palabras que permean la ideología de los participantes del foro. El diseño fue realizado en GIMP (tratamiento de imágenes) e INKSCAPE (vectorización).

Diseño: Carlos Alves

Grupo de idealizadores: Grupo Facilitador y GT Samaúma (Comunicación, Cultura y Economía Solidaria) del V FSPA

Vectorización: Tarcísio Ferreira y Marcelo Lobato.

Blogues assumem a contra-informação no Brasil

admin — 2010-08-30T12:47:06Z

323 jornalistas e comunicadores se juntaram para discutir o poder e o alcance dos blogues e debater a comunicação – de maneira geral – em São Paulo (SP), durante o 1º Encontro Nacional de Blogueiros Progressistas. O encontro ocorrido entre os dias 20 e 22 de agosto aproximou uma rede em expansão na internet de blogueiros conhecidos por fazerem o contraponto jornalístico dos fatos e opiniões da grande mídia.

Os jornalistas se classificam como independentes e ativistas dos movimentos sociais. O uso do blog foi a maneira que encontraram para driblar o bloqueio midiático a determinados assuntos e combater a concentração dos veículos de comunicação no Brasil.

A Radioagência NP conversou sobre o Encontro de Blogueiros com um dos organizadores do evento, o jornalista Rodrigo Vianna. Rodrigo também é diretor de Comunicação do Centro de Estudos da Mídia Alternativa Barão de Itararé, que articulou o fórum. Acompanhe.

Radioagência NP: Rodrigo, a partir do encontro, os blogueiros se dispuseram a fazer reuniões em pelo menos 19 estados brasileiros. Você considera que esse primeiro encontro foi um marco da comunicação social no Brasil?

Rodrigo Vianna: Sim, foi um marco da comunicação no Brasil, inclusive isso acabou entrando até na agenda da campanha eleitoral. Um dos candidatos que está meio nervoso nas últimas semanas chegou a fazer uma declaração desqualificando os blogues. Mas, na verdade, passou um recibo da importância relativa que os blogues já tem no debate em comunicação no Brasil. Em muitas cidades há dezenas de blogueiros que conseguem ser um contraponto à imprensa escrita tradicional, ou seja, a velha imprensa brasileira que é controlada por meia dúzia de famílias. Então é um marco porque ele colocou frente a frente as pessoas que estão fazendo esse contraponto e essa rede dos blogueiros, que já é forte, vai ficar mais forte ainda a partir do Encontro.

RNP: O que seria o Partido da Imprensa Golpista (PIG)?

RV: Olha esse termo PIG, que é um termo bem-humorado para se referir a esse Partido da Imprensa Golpista, surgiu a partir de um discurso de um deputado federal Fernando Ferro (PT/PE). Ele ele estava fazendo justamente a análise da grande imprensa brasileira, no momento específico de 2005 e 2006, e isso criou uma onda que aparentemente queria derrubar o governo federal. E a partir disso o jornalista Paulo Henrique Amorim cunhou esse termo PIG e a gente usa esse termo nos blogues para se referir a essa velha imprensa, que tem tido um papel no mínimo complicado nos últimos anos no Brasil.

RNP: Como a afirmação de Serra sobre os “blogues sujos” foi recebido pelos Blogueiros Progressistas?

RV: Foi tratado na base da galhofa que é como merece ser tratado um candidato se referir dessa maneira aos blogues, ele que tem uma relação tão próxima com a velha imprensa. Ele na verdade fez o porta-voz da velha imprensa. A gente já não sabe mais se a imprensa que é porta-voz desse candidato ou se ele é porta-voz da velha imprensa. Então foi tratado assim na base da galhofa porque não dá pra levar a sério um negócio desse.

RNP: O Blog Cloaca News vai pedir explicações de Serra na Justiça sobre o que seria "os blogues", é isso?

RV: É, vai pedir que ele nomeie, pois ele fez uma referência genérica. Aí o Cloaca News - que é um blog que mistura investigação com bom humor - disse que vai interpelar o Serra judicialmente, para que o candidato diga quem são esses blogues que ele considera “blogues sujos”. E o Paulo Henrique Amorim, durante o Encontro de Blogueiros, propôs que a gente desse um prêmio ao Serra de twittero cascão por disseminar sujeiras em certos momentos pela rede de computadores.

RNP: Como você avalia o papel dos blogues nesta eleição?

RV: Aquilo que a gente faz é um contraponto, eles já não falam sozinhos. De 2005 para cá, os jornais e as revistas - que eu chamo de velha imprensa - caminharam de um lado só. Todos passaram a fazer oposição ao governo federal. Não que o governo não mereça críticas, há muitos temas em que a crítica deve ser feita e quando há corrupção o jornalista tem que mostrar, mas foi uma coisa unilateral. A tal ponto que a presidenta da Associação Nacional dos Jornais (ANJ), Judith Brito, que é também diretora da Folha de S. Paulo, disse que dada a fragilidade da oposição partidária a imprensa passava a fazer o papel de oposição. Eles dizem que são isentos, mas não existe essa história de isenção completa na imprensa. Eu acho que a pessoa pode ter um lado, mas deve se prender a verdade factual. Por isso que os blogues crescem tanto, por culpa também do péssimo serviço de informação que a velha imprensa brasileira faz em nosso país.

RNP: Durante o encontro vocês também deixaram claro o apoio à Ação Direta de Inscontitucionalidade (Adin), que o jurista Fábio Conder Komparato entrou no Supremo Tribunal Federal. Essa ADIN é para regulamentar artigos da Constituição sobre comunicação?

RV: O professor Fábio Conder Komparato vai ingressar, ele ainda não ingressou. Ele vai ingressar em nome de entidades na área de comunicação, com apoio de centrais sindicais e sindicatos e dos blogueiros do Encontro Nacional dos Blogueiros. É uma ação pedindo que o Estado faça cumprir o que está na Constituição. Há vários artigos da área de comunicação que não são cumpridos, por exemplo, o que diz que não pode existir oligopólio e propriedade cruzada dos meios de comunicação. [Hoje] uma única família é dona do rádio, da televisão, do jornal, da internet, da TV a cabo. Não dá. É muito poder concentrado e a Constituição veda isso. Mas o Brasil não coloca isso em prática por causa do poder dessas famílias. Então o Brasil tem que questionar o poder dessa meia dúzia de famílias que ainda mandam na comunicação brasileira.

Fonte: www.radioagencianp.com.br/

Grupo de facilitação do V Fórum Social Pan-Amazônico lança logo do encontro.

admin — 2010-08-24T14:30:00Z

O V Fórum Social Pan-Amazônico vai acontecer em Santarém em novembro deste ano. Grupos em Belém e Santarém ajudam a mobilizar, articular e organizar este grande encontro que reuni os nove paises da Pan-Amazônia.

Estão acontecendo vários encontros, oficinas e seminários em preparação a esse momento que se aproxima. Aconteceu em Santarém no ultimo final de semana um seminário pra dialogar e construir coletivamente a estratégia de comunicação e cultura do fórum, Este também é tema de um dos eixos temáticos que serão debatidos durante o encontro.

Esses eixos são estratégicos nessa região da Pan-Amazônia: Diversidades culturais e diversidades de línguas; Identidades indígenas e dos povos da selva; Mídias livres e alternativas; Educação multilíngue e pedagogia da alternancia.

A equipe local lançou a logo marca deste fórum que está na sua quinta edição. Desenvolvido colaborativamente e em software livre a logo traz muitos significados para os povos da Pan-Amazonia e principalmente de Santarém.A proposta foi idealizada pelo Grupo de Facilitação e GT Samaúma (Comunicação, Cultura e Economia Solidária), com a preocupação de expressar uma identidade cultural, ambiental, social e política do processo, dando ao encontro dos povos da Amazônia a cara da Amazônia.

Confira as explicações do Grupo de Criação para cada um desses elementos:

A Cuia: é uma dos símbolos mais fortes da cultura mocoronga. Nesse contexto, a cuia representa a receptividade do povo santareno (nossa capacidade de reunir toda a Pan-amazônia dentro de nossa cidade);

Os Bonequinhos: Os nove bonequinhos aqui apresentados, representam os diferentes povos dos nove países da Pan-Amazônia;

A parte em verde lembra uma folha e simboliza a natureza em geral, representa também a Amazônia que vai estar toda reunida “dentro de Santarém” (simbolizada pela cuia)

As linhas azul e marrom representam o encontro das águas que é um dos principais cartões postais de Santarém e tem forte significado para o povo mocorongo, reforçando a identidade o população santarena. Além disso, os traços deixam mais forte a figura da folha (que remete à natureza) e ainda simbolizam a nossa luta em defesa da vida nos rios da Amazônia;

A semente - Ao centro da cuia, no encontro das linhas que representam os rios Amazonas e Tapajós, tem uma semente, que simboliza as perspectivas do processo em crescimento, a Soberania Alimentar e a Soberania do Território. A semente no encontro dos rios também remete à localização de Santarém, como se a parte verde fosse um mapa e a semente o ponto em que está localizada a cidade.

As linhas em vermelho (superior e inferior) trazem traços das nossas raízes negras e indígenas, fortalecendo a nossa concepção de valorizações dos povos e culturas originários.

O uso de plataformas livres: compartilhamento de conhecimento, solidariedade intelectual, acessibilidade, código aberto, são palavras que permeiam a ideologia dos participantes do fórum. O desenho foi feito em GIMP (tratamento de imagens) e INKSCAPE (vetorização).

Desenho: Carlos Alves

Grupo de idealizadores: Grupo de Facilitação e GT Samaúma (Comunicação, Cultura e Economia Solidária) do V FSPA

Vetorização: Tarcísio Ferreira e Marcelo Lobato

Oficina de SPIP em Santarém.

Lab. Comunicação Compartilhada — 2010-08-24T14:27:20Z

Acontece nesta semana oficina de SPIP, software livre usado pra desenvolver e gerenciar os conteúdos do site do V Fórum Social Pan-Amazonico. A oficina é oferecida aos membros dos GTs locais.

Acessibilidade a Tecnologia, solidariedade intelectual, compartilhamento de conhecimento e uso de ferramentas livres são temas que estão sendo discutidos neste fórum. A oficina faz parte do projeto de Comunicação Compartilhada que pretende unir midias livres da Pan-Amazônia.

Em Santarém respira-se tecnologia, durante os dias 31 de agosto a 03 de setembro acontece o FASOL, Fórum Amazônico de Software Livre.

Em 2010 o Fórum traz como tema “Aspectos legais do Software Livre” e visa debater assuntos como as licenças abertas e proprietárias, pirataria e liberdade de uso dos softwares. A frase - "Seja Legal com Software Livre!" é o lema adotado para este ano, a frase afirma a gentileza que há em compartilhar o conhecimento através da utilização de Software Livres, promovendo o desenvolvimento.

Saiba mais em:

http://fasol2010.org/

Povos da Amazônia promovem encontro para fortalecer luta contra grandes projetos

admin — 2010-08-23T18:16:37Z

Indígenas, ribeirinhos, pescadores, quilombolas, agricultores familiares e moradores das bacias dos rios Madeira, Tapajós, Teles Pires e Xingu participam, de 25 a 27 de agosto, no Parque de Exposições de Itaituba, no Oeste do Pará, do “I Encontro dos Povos e Comunidades Atingidas e Ameaçadas por grandes projetos de infraestrutura, nas bacias dos rios da Amazônia: Madeira, Tapajós, Tele Pires e Xingu”. A expectativa é que cerca de mil pessoas compareçam ao evento.

Em meio às polêmicas que giram em torno dos grandes projetos na Amazônia, o evento deve fortalecer o processo de resistência à construção de Usinas Hidrelétricas, e intensificar a luta em defesa da dignidade das pessoas que vivem próximo das bacias dos rios, onde o governo federal pretende construir os empreendimentos.

Durante o encontro, serão debatidas temáticas referentes aos fatores que impulsionam os grandes projetos na Pan-Amazônia e os impactos causados na vida das populações tradicionais. O assunto será discutido, entre outros, por representantes de povos indígenas, do Ministério Público Federal (MPF), de Organizações Não Governamentais (ONGs) e por pesquisadores universitários.

Segundo a organização do encontro, índios Mundurucus já confirmaram presença e, por meio de manifestações culturais, vão mostrar sua indignação com o governo federal durante o evento. Também confirmaram presença a professora da UFPA Sônia Magalhães, coordenadora do Painel de Especialistas que fez um estudo paralelo ao EIA/RIMA de Belo Monte; o pesquisador Guilherme Carvalho, da FASE Amazônia; além de diversos estudiosos, ambientalistas e representantes dos movimentos sociais.

No último dia do encontro, os participantes farão, nas ruas de Itaituba, uma caminhada em defesa da vida e contra construções de Hidrelétricas na Amazônia. A manifestação sairá a partir das 14 horas do Parque de Exposição e percorrerá diversos bairros, a fim de alertar a população local acerca dos problemas e dos impactos sócio-ambientais que poderão ser causados, caso a Usina Hidrelétrica do Tapajós venha a ser construída.

O Encontro dos Rios está sendo convocado pelas seguintes organizações: Movimento Xingu Vivo para Sempre; ALIANÇA – Movimento Tapajós Vivo; Movimento em Defesa do Rio Teles Pires; Movimento em defesa Rio Madeira Vivo; Movimento dos Atingidos por Barragens – MAB; Movimento dos Pequenos Agricultores; Movimento Indígena (RO, PA, MT), COIAB; Comitê Metropolitano do Comitê Xingu Vivo para Sempre Fórum da Amazônia Oriental (FAOR), FASE, Fundo Dema, Fórum dos Movimentos Sociais, Frente em Defesa da Amazônia, CIMI, CPT, FAOC International Rivers.

Assista ao video:

http://www.youtube.com/watch?v=u74g...

Territórios livres de monoculturas.

admin — 2010-08-23T13:56:28Z

Mobilizando por territorios livres de monoculturas é o tema do curso de formação da Escola de Sustentabilidade dos Amigos da Terra da América Latina e Caribe, que vai reunir cerca de 40 educand@s de toda a região e aliados de grupos e movimentos locais para tratar de temas de ecologia política, formar ativistas e construir ações coletivas entre os dias 12 e 22 de setembro no Centro de Formação Sepé Tiarajú em Viamão - Rio Grande do Sul.

Abaixo a programação:

ESCUELA DE LA SUSTENTABILIDAD DE AMIGOS DE LA TIERRA AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (ATALC)

4ª EDICCIÓN – BRASIL – SEPTIEMBRE 2010

Movilizando por territorios libres de monoculturas en el 21 de septiembre

"La educación modela las almas y recría los coraciones. Es la palanca de las transformaciones sociales.”

"Educación no transforma el mundo. Educación cambia la gente. La gente transforma el mundo". (Paulo Freire, educador, brasilero, socialista)

PORQUE ES NECESARIO UNA CONCEPCIÓN DIFERENTE DE LA EDUCACIÓN?

Antes del capitalismo, el patriarcado se reproducen el las formas de educación… La educación popular busca la descolonización del pensamiento y el rescate cultural que hace posible el pensar, sentir e y actuar colectivamente en la resistencia, movilización y transformación - de nosotr@s mismos, del movimiento ambiental y del mundo – así como fortalecer nuestras alianzas con los movimientos sociales con quines compartimos nuestra visión.

Los grupos miembros de Amigos de la Tierra, organizaciones y movimientos aliados están invitados a participar de la 4ª Edición de la Escuela de Sustentabilidad de ATALC en Brasil

QUANDO? Del 12 al 22 de septiembre 2010

DONDE? En el Centro de Formación Sepé Tiarajú, en el Asentamiento Filos de Sepé, del Movimiento de los Trabajadores sin Tierra (MST) en Viamão, región metropolitana de Porto Alegre, Estado del Rio Grande do Sul, Brasil.

CON QUE OBJECTIVOS?
Formar activistas políticos e sociales del ambientalismo;

Introducir ejes de la Ecología Política en la reflexión sobre la problemática socioambiental a nivel local, nacional, regional y global;

Organizar e compartir formas de análisis, reflexión y acción de grupos de Amigos de la Tierra y aliados a nivel regional y local, teniendo como referencia los marcos conceptuales y políticos de los programas de la federación;

Compartir metodologías de trabajo y lucha, utilizando herramientas estratégicas a la acción a partir del intercambio y de las experiencias de l@s participantes;

Construir, ejecutar y replicar acciones colectivas de resistencia y movilización;

Promover el intercambio y la construcción de unidad y alianzas con otros procesos y movimientos sociales;

Rescatar el proceso histórico e impulsar la propuesta de la Escuela de la Sustentabilidad en Amigos de la Tierra.

QUIENES PARTICIPAN? Militantes y activistas en formación, vinculad@s a los grupos de Amigos de la Tierra y/o aliados, hablantes de Español y/o Portuñol

Contacto: escola.atalc@natbrasil.org.br

Seminário de Comunicação e Cultura em Santarém.

admin — 2010-08-21T15:30:46Z

O violão, a música, o canto fazem da espera o ambiente propício para pensar e criar o seminário que oferece o espaço necessário para desenhar a metodologia da Comunicação e da Cultura do V FSPAN.

A chegada pouco a pouco dos/as participantes e o prazo esgotado para que aqueles que foram convidados chegarem, nos convidou a avançar na espiral da programação. A presença de indígenas, de pessoas da comunidade e de um violão era o que precisávamos para iniciar o diálogo.

Cantigas, danças e um dos textos-referência sobre Comunicação e Cultura pelas Artes de Transformação de Déa Melo foi um bom início de conversa; comunicação compartilhada pelas linguagens humanas no melhor estilo; a ausência de conexão com a internet no local - o Ponto de Cultura Digital Tapajós, não permitiu a transmissão do início do Seminário ao mundo e ao mesmo tempo permitiu que os próprios comunicadores/as pudessem se integrar a esse momento e registrar tudo com suas próprias “ferramentas” - a voz, a escuta, a dança, o ritmo do corpo que motivados pelas expressões artísticas dos representantes indígenas, dos movimentos sociais urbanos, dos jovens dos pontos de cultura e estudantes de jornalismo de Santarém, serviu para ativar as potencialidades criativas de cada um/a.

A tarde fecha com as primeiras expressões criativas espontâneas – o indígena Borari, canta seu poema em desfesa da Mãe Terra, a jornalista Ilma Bittencourt acompanha com o violão e a dança do Xibé com os Borari, coloca os corpos e as vozes diversas presentes num círculo onde cultura, comunicação e política se articulam e dialogam entre si criativamente.

Escrito por: Déa Melo e Lab. de Comunicação Compartilhada da Pan-Amazônia.

Atingidos pela UHE de Estreito realizam marcha por direitos em Tocantins

admin — 2010-08-21T13:14:00Z

Eles estão acampados há mais de um ano próximo à construção da obra

Os atingidos pela Usina Hidrelétrica de Estreito, que está sendo construída sob o rio Tocantins, entre o estado de Tocantins e Maranhão, irão marchar por mais de 125 km , a partir de segunda-feira, dia 23 de agosto. Eles cobram das empresas responsáveis pela barragem vários pontos que estão na pauta de reivindicações e que não avançaram no último período, enquanto permaneceram acampados em frente ao canteiro de obras, por mais de um ano.

Os atingidos marcharão da cidade de Araguaina até Estreito, com previsão de chegada para o dia 01 de setembro. No trajeto, estarão debatendo com a sociedade os problemas da construção da barragem, os direitos dos atingidos e o plebiscito pelo limite da propriedade da terra. Além do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), estão na organização da marcha o MST, a CPT, a colônia de pescadores, o movimento de direitos humanos e o movimento de mulheres.

A Usina Hidroelétrica de Estreito é de propriedade das empresas Suez, Vale, Alcoa e Camargo Corrêa, que conformam o Consórcio Ceste Energia. Foi iniciada com graves irregularidades que vão desde a concessão até a implantação das obras pelo consórcio, e está em processo acelerado de construção. Porém, as negociações junto aos atingidos não avançam. Eles reclamam da falta de clareza sobre os critérios utilizados para definir os valores das indenizações e diversas famílias não tem perspectiva de vida, pois não são reconhecidas como atingidas.

O CESTE violou os direitos humanos ao não reconhecer várias categorias de trabalhadores como atingidos, entre eles os pescadores, extrativistas, oleiros, vazanterios, barraqueiros e barqueiros. “Ao invés de discutir os direitos dessas categorias, as empresas vêm cooptando, articulando falsas lideranças para confundir e dividir as comunidades, prometendo empregos, prestação de serviços, doando recursos para festas, computadores, carros e outras coisas”, afirma Cirineu da Rocha, coordenador do MAB na região.

Segundo dados do Movimento, desde 2004 a Suez está enviando 100% do lucro líquido à sua matriz na França, “portanto o discurso de desenvolvimento pregado pelas empresas é falso, porque o lucro vai todo embora e nós ficamos na miséria”, sentencia Rocha.

Seminário de Comunicação e Cultura do V Fórum Social Pan-Amazonico

admin — 2010-08-20T19:33:59Z

A equipe de Santarém Expandida convida a tod@s a participarem do Seminario de Comunicação e Cultura do V forum social panamazonico a distancia, o encontro vai acontecer em Santarém durante os dias 20 e 22 de agosto.

Nossos canais na web pra participar: http://openfsm.net/projects/santare...

o acesso a sala de bate papo é pelo skype: www.skype.com - " santaremexpandida"

o canal video sera: http://www.ustream.tv/channel/teste...

Tem aqui primer convite video para participar de santarem expandida: http://www.ustream.tv/recorded/8969400

tambem visivel: http://www.ustream.tv/channel/teste...

nosso contacto : santaremexpandida@gmail.com

Espero que tenhamos um bom seminario!

Programação Datas: 20, 21 e 22/08/2010 Local: Pontão de Cultura do Tapajos- Santarém

Dia 20: (sexta) 15h – Chegança

16:30 – Imaginação e Realidade – Experiências de Comunicação e Cultura Transformadoras

18:30 – Integrando Saberes e Fazeres)

Dia 21: (sábado)

8:00 – Despertar Criativo

9:00 – 1a Roda de Criação: Dúvidas, dificuldades, possibilidades

10:00 – Partilha no Grupão

11:00 – A Grande Síntese – Comunicação e Cultura Transformadoras para o V FSPAN

12:00 – Integrando Saberes e Fazeres

15:00 – 2a Roda de Criação: Metodologia para a Comunicação e a Cultura

16:30 – Partilha no Grupão

17:30 – Sistematização de metodologia para uma Comunicação Criativa no V FSPAN

18:30 – Integrando Saberes e Fazeres

Dia 22: (domingo)

8:30 – Despertar Criativo

9:00 – Finalização da sistematização e plano de ação

11:00 – Partilha no Grupão

12:00 - Despedida

Mensagem contra Uribe chega ao IV FSA

admin — 2010-08-16T21:02:00Z

A carta endereçada a participantes do IV Fórum Social das Américas e também à Assembléia dos Movimentos Sociais foi lida na manhã deste domingo pela feminista Nalu Faria, da Marcha Mundial de Mulheres, sob aplausos de representantes de organizações de todo continente. Trata-se de uma mensagem enviada por organizações da Palestina ocupada, que não puderam chegar a Assunção, Paraguai, mas que tiveram sua participação remota no encontro por meio da carta, denunciando e pedindo solidariedade latino-americana contra a participação do ex-presidente colombiano, Álvaro Uribe, no Comitê designado pela ONU para investigar os ataques israelenses contra a Flotilla de Gaza.

"Massacres, desaparecimentos forçados, refugiados internos e outros graves crimes internacionais foram documentados pelas mesmas Nações Unidas na Colombia presidida por Uribe", diz a nota.

As organizações pedem que entidades participantes do Fórum de Assunção denunciem o Comitê da ONU, lutem contra o apartheid imposto por Israel à Palestina e se somem aos movimentos que defendem boicote, desinvestimento e sanções contra a Israel até que a ocupação da Palestina tenha fim.

Esta não é a primeira vez que as organizações da Palestina ocupada encontram maneiras de romper distâncias e limitações e participam de modo remoto de eventos do Fórum Social Mundial.

Em janeiro, o dirigente da organização Stop the Wall, Jamal Juma, convidado para o Seminário sobre os 10 Anos do FSM, em Porto Alegre, não pode estar presente porque foi preso por Israel e libertado apenas às vésperas do evento, após muita pressão internacional.

Por meio de internet e conexão audiovisual, o convidado se fez presente através de um telão que transmitiu sua mensagem ao FSM.

Em Maio, na Cidade do México, participantes que chegaram ao Fórum Social Temático e ao Encontro do Conselho Internacional do FSM, se reuniram com ativistas da Palestina através do programa México Expandida, também com uso de recursos audiovisuais e internet.

O Fórum Mundial de Educação na Palestina, programado para acontecer de 28 a 31 de Outubro, será mais um importante momento para romper distâncias e o silêncio imposto à Palestina por meio da ocupação. Será realizado simultaneamente em Ramallah, Haifa, Gaza, Jerusalém e também em Beirute, no Líbano. E está prevista a participação à distância de organizações que tentarão conectar suas atividades através da programação da Palestina Expandida.

Fonte: ciranda.net